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【經文資訊】嘉興大藏經(新文豐版) 第三十九冊 No. B452《侶巖荷禪師語錄》
J39nB452_p0535c01║侶巖荷禪師語錄卷之二
J39nB452_p0535c02║    侍者成浩記錄
J39nB452_p0535c03║  住安吉州龍山東禪寺
J39nB452_p0535c04║三門。「堂堂大道,千聖共行。入此門來,莫存知解。」
J39nB452_p0535c05║佛殿。「趙州不喜聞,老姥不欲見。試看新長老,為君通
J39nB452_p0535c06║一線。」展具便拜。
J39nB452_p0535c07║據室。橫按拄杖云:「你有一尺去你一尺,你有一丈去
J39nB452_p0535c08║你一丈。直饒格外承當,腳跟下好與三十拄杖。何也?
J39nB452_p0535c09║要與衲子結冤讎,留待人天作榜樣。」
J39nB452_p0535c10║護法疏。「釋迦老子二千年前於靈山會上,以佛正法
J39nB452_p0535c11║付囑國王、大臣、有力檀那,令其廣宣流布。」拈疏云:「只
J39nB452_p0535c12║此便是原本契書。」
J39nB452_p0535c13║法座。「盡大地是箇寶華王座,行住坐臥總在裏許,因
J39nB452_p0535c14║甚又要起模作樣?還委悉麼?雖然舊閣閒田地,一度
J39nB452_p0535c15║行來一度新。」遂。
J39nB452_p0535c16║陞座拈香云:「此一瓣香,天上天下,世出世間,並屬照
J39nB452_p0535c17║臨,咸承恩澤,爇向爐中,端為祝嚴:
J39nB452_p0535c18║今上皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲!恭願皇圖齊北極,睿算
J39nB452_p0535c19║尋南山。八荒咸歌有道,四海盡樂無為。」次拈香云:「此
J39nB452_p0535c20║一瓣香,金剛心中流出,般若種智栽培,花開覺苑,記
J39nB452_p0535c21║[卄/別]靈山,奉為滿朝文武、闔國勳貴、現前請主、護法尊
J39nB452_p0535c22║官、闔郡、闔州縉紳、文學、居士,伏願共作皇家柱石,同
J39nB452_p0535c23║為法社金湯,祿位高增,福基永固。」復拈香云:「此一瓣
J39nB452_p0535c24║香,本無隱晦,曠劫彌新,無端東擲西拋,以致日昏月
J39nB452_p0535c25║昧,昔年撞著箇沒意智老漢,被伊當頭指出,直得耀
J39nB452_p0535c26║古騰今,光輝溢目,人天眾前不敢囊藏被蓋,供養金
J39nB452_p0535c27║粟堂上傳臨濟正宗三十二世上天下岸老和尚,不
J39nB452_p0535c28║圖報德酬恩,只要遞相鈍置。」斂衣就座。東昇大師白
J39nB452_p0535c29║椎云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「第一、第二已落
J39nB452_p0535c30║言詮,莫有言外知歸者麼?不妨出眾相見。」問答畢乃
J39nB452_p0536a01║云:「正體本無向背,大道迥絕方隅。寬廓非外,十方剎
J39nB452_p0536a02║海目前觀;寂寥非內,大千同一真如境。有時孤峰頂
J39nB452_p0536a03║上垂手,有時十字街頭晏坐。既無城市山林之異,豈
J39nB452_p0536a04║有世間出世之殊?如是則法隨法行,法幢隨處建立;
J39nB452_p0536a05║以一統萬,列眾象於臺前;舍短從長,截群機於句下;
J39nB452_p0536a06║拈一莖草作丈六金身,體無不備;將丈六金身作一
J39nB452_p0536a07║莖草,用無不彰;長河為酥酪,大地作黃金;不是神通
J39nB452_p0536a08║妙用,亦非法爾如然;皆吾心之常分,豈有假於他哉?
J39nB452_p0536a09║秪如法幢建立、正脈流通一句又作麼生道?」喝一喝
J39nB452_p0536a10║云:「一句迥超今古意,百千萬派盡朝宗。」復結椎云:「諦
J39nB452_p0536a11║觀法王法,法王法如是。」下座。
J39nB452_p0536a12║郡中眾護法請上堂:「全機大用,觸處現成。溢目清光,
J39nB452_p0536a13║貫通今古。直下無一絲毫頭,遍界全彰奇特事。露柱
J39nB452_p0536a14║腳跟穩密,燈籠眼目精明。蒲團坐斷千差,拄杖傍通
J39nB452_p0536a15║一線。高低嶽瀆共轉根本法輪,小大鱗毛普現色身
J39nB452_p0536a16║三昧。使處處齊知覺悟,教人人盡證真常。直得皇風
J39nB452_p0536a17║蕩蕩,帝道平平,四海晏清,兆民樂業。且道憑箇甚麼
J39nB452_p0536a18║得與麼奇特、與麼殊勝?」豎拂子云:「天上有星皆拱北,
J39nB452_p0536a19║人間無水不朝東。」
J39nB452_p0536a20║請兩序。上堂舉鶴林玄素禪師住菴時有僧敲門,素
J39nB452_p0536a21║云:「誰?」僧云:「是僧。」素云:「莫道是僧,佛來亦不著。」僧曰:「因
J39nB452_p0536a22║甚不著?」素云:「無他棲泊處。」師云:「鶴林老人可謂門庭
J39nB452_p0536a23║壁立,清振一時。然檢點將來,猶未盡善。夫善知識者,
J39nB452_p0536a24║權衡在握,縱奪臨期。有時纖塵不立,有時遍界齊彰。
J39nB452_p0536a25║纖塵不立處海納山容,遍界齊彰時針劄不入。然後
J39nB452_p0536a26║可以建法幢,立宗旨,綱維佛祖,開鑿人天,發大機,顯
J39nB452_p0536a27║大用,交為肘臂,互作主賓。所以道,你若立時我須坐,
J39nB452_p0536a28║你若坐時我須立。拈起也珠迴玉轉,放下也草偃風
J39nB452_p0536a29║行。秪如不拈不放一句作麼生道?妙舞只須誇遍拍,
J39nB452_p0536a30║三臺元是大家催。」擊拂子下座。
J39nB452_p0536b01║至節上堂:「群陰剝盡,一陽來復。君子道長,小人道縮。
J39nB452_p0536b02║所以道,時節若至,其理自彰。作麼生是自彰之理?梅
J39nB452_p0536b03║花不被雪霜侵,爭得馨香滿巖谷?」
J39nB452_p0536b04║監院介衡圓戒請上堂:「釋迦成道日,諸人納戒時。聖
J39nB452_p0536b05║凡無異路,達者自同途。汝等若能歇卻馳求,識取自
J39nB452_p0536b06║己,則悟道持戒大似病眼見空花。其或未然,腳下泥
J39nB452_p0536b07║深忙進步,縱行平處索隄防。」
J39nB452_p0536b08║除夕示眾:「一年將盡夜,萬里未歸人。若是到家者,拈
J39nB452_p0536b09║來著著親。作麼生是到家底句?若也道得,大家團圞
J39nB452_p0536b10║頭,共說無生話。其或未然,富貴故鄉歸未得,夜行衣
J39nB452_p0536b11║錦待何如?」
J39nB452_p0536b12║元旦上堂:「佛法新年頭,有無俱莫筭。鑑徹在機先,吾
J39nB452_p0536b13║道一以貫。作麼生是機先底句?今年且喜歲朝春,上
J39nB452_p0536b14║元又是正月半。」
J39nB452_p0536b15║示眾:「今朝正月半,打鼓普請看。花燈處處燃,月色渾
J39nB452_p0536b16║如練。燈月兩交輝,箇裏誠難辨。還辨得麼?直饒辨得
J39nB452_p0536b17║分明,也是認光影底漢。」
J39nB452_p0536b18║示眾:「趺坐挺起脊梁,經行照顧腳下。恁般苦口叮嚀,
J39nB452_p0536b19║只要諸人領話。還會麼?大蟲被虎傷,可煞令人怕。」
J39nB452_p0536b20║示眾舉南石琇禪師云:「情塵昜遣,理障難除。盡十方
J39nB452_p0536b21║世界空索索地,欲求一法了不可得。有什麼情塵可
J39nB452_p0536b22║遣?有什麼理障可除?」師云:「南石和尚猶欠悟在。只如
J39nB452_p0536b23║『盡十方世界空索索地,欲求一法了不可得』,此正是
J39nB452_p0536b24║情塵理障。若是[囗@力]地一聲,方知盡十方世界是當人
J39nB452_p0536b25║自己,盡十方世界是自己光明,盡十方世界在自己
J39nB452_p0536b26║光明裏。雖然如是,也須實到者箇田地始得。」
J39nB452_p0536b27║示眾:「如來禪,祖師意,一箇鼻頭,兩處出氣。會得者似
J39nB452_p0536b28║井覷驢,不會者如牛拽磨。」
J39nB452_p0536b29║示眾:「清明節屆,祭掃墳堂。隴頭陌上,士女奔忙。呼兄
J39nB452_p0536b30║喚弟,拾翠尋芳。東野絃歌酒讌,西郊接盃舉觴。盡是
J39nB452_p0536c01║胸襟流出,發揮本地風光。一一天真明妙,迥絕囊藏。
J39nB452_p0536c02║若是克家種草,不向者裏承當。何故?須知別有好商
J39nB452_p0536c03║量。」
J39nB452_p0536c04║示眾舉應菴和尚云:「三十三州七十僧,驢腮馬頷得
J39nB452_p0536c05║人僧。諸方若具羅籠手,今日無因到淨明。」師云:「應菴
J39nB452_p0536c06║遠祖恁麼說話,未免揚己抑人。龍山不然,三十三州
J39nB452_p0536c07║七十僧,祥麟瑞鳳競頭爭。諸方盡是羅籠手,脫略還
J39nB452_p0536c08║他過量人。如何是過量人?」顧左右云:「參退喫茶。」
J39nB452_p0536c09║示眾:「晨朝有粥,齋時有飯。一念相應,所作皆辦。作麼
J39nB452_p0536c10║生是相應底念?石壓筍邪出,崖懸花倒生。」
J39nB452_p0536c11║示眾舉天目體禪師云:「久雨不晴,雲霧遮障。帶累衲
J39nB452_p0536c12║僧,無處晒[日*良]。」師云:「大小滅翁恁麼語話,未免屈抑多
J39nB452_p0536c13║人。龍山不然,久雨忽晴,雲開日現。俊哉衲僧,打成一
J39nB452_p0536c14║片。正體堂堂絕覆藏,輝天鑑地真堪羨。」
J39nB452_p0536c15║示眾喝一喝云:「端陽佳節忽聞雷,百怪千妖化作灰。
J39nB452_p0536c16║雖則本來田地淨,何如奪得錦標回?奪得後如何?不
J39nB452_p0536c17║惟慶快平生事,正是男兒得意時。」
J39nB452_p0536c18║示眾:「九年面壁,不逢作者不開拳;三遭痛棒,一遇知
J39nB452_p0536c19║音便分付。坐禪成佛,何異蒸砂而作飯?磨磚作鏡,慣
J39nB452_p0536c20║將直釣釣獰龍。所以道,事存函蓋合,理應箭鋒拄。若
J39nB452_p0536c21║是針芥相投,自然水乳契合。格外承當一句又作麼
J39nB452_p0536c22║生道?幾回斫額頻相望,誰是庭前立雪人?」
J39nB452_p0536c23║示眾舉洞山云:「初秋夏末,諸兄弟東去西去,只須向
J39nB452_p0536c24║萬里無寸草處去。」又云:「萬里無寸草處作麼生去?」石
J39nB452_p0536c25║霜云:「出門便是草。」太陽云:「不出門亦是草漫漫地。」師
J39nB452_p0536c26║云:「『萬里無寸草』,只道得一半。出門不出門,總是草裡
J39nB452_p0536c27║漢。作麼生是轉身底句?但識目前無異路,何必行從
J39nB452_p0536c28║鳥道歸?」
J39nB452_p0536c29║師誕上堂:「在家三十年,騰騰不造惡。出家三十年,兀
J39nB452_p0536c30║兀不修善。正當六十時,不起聖凡見。等閒拈一機,佛
J39nB452_p0537a01║祖猶難辨。故爾按下雲端,直得施權設變。假饒鐵額
J39nB452_p0537a02║銅頭,換骨洗腸重煉。不是盡法無民,只要自開生面。
J39nB452_p0537a03║剃起列祖心燈,與伊聯輝續燄。」喝一喝。
J39nB452_p0537a04║上堂問:「辨魔揀異,必資先聖綱宗;開鑿人天,須會祖
J39nB452_p0537a05║宗的旨。如何是三玄三要?」師云:「何必重拈舊葛藤?」進
J39nB452_p0537a06║云:「如何是第一玄?」師云:「扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。」進云:
J39nB452_p0537a07║「如何是第二玄?」師云:「築著帝釋鼻孔。」進云:「如何是第
J39nB452_p0537a08║三玄?」師云:「東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。」進云:「如何是
J39nB452_p0537a09║第一要?」師云:「有佛處不得住。」進云:「如何是第二要?」師
J39nB452_p0537a10║云:「無佛處急走過。」進云:「如何是第三要?」師云:「三千里
J39nB452_p0537a11║外,逢人不得錯舉。」乃云:「秋高氣爽,大地清涼。梧葉飄
J39nB452_p0537a12║金井,巖桂競芬芳。破砂盆全體獨露,乾矢橛遍界馨
J39nB452_p0537a13║香。山蒼蒼,水茫茫,一一現成受用,頭頭本地風光。但
J39nB452_p0537a14║見皇風成一片,不知何處有封疆?」
J39nB452_p0537a15║中秋示眾:「心月孤圓,性天朗耀。無黨無偏,虛明自照。
J39nB452_p0537a16║供養修行拂袖行,總是門外打之遶。」
J39nB452_p0537a17║示眾:「花謝花開,自有春風管待;雲來雲去,逢迎一任
J39nB452_p0537a18║青山。又何必缽盂安柄,土上加泥?管什麼松直棘曲,
J39nB452_p0537a19║鳧短鶴長?」擲拄杖云:「兩眼閒閒天地外,笑看日月為
J39nB452_p0537a20║誰忙?」
J39nB452_p0537a21║師在道場山首座寮。
J39nB452_p0537a22║結制。秉拂上堂,方丈和尚引座,云:「今朝十月二十,四
J39nB452_p0537a23║眾年年雲集。盡道老僧母難,實為結制起七。若道結
J39nB452_p0537a24║制起七,又是老僧母難。到者裏畢竟如何即得?不是
J39nB452_p0537a25║真師子,兒果難分晰。大眾,要識真師子麼?」遂喝一喝
J39nB452_p0537a26║云:「問取堂中第一座。」
J39nB452_p0537a27║師陞座云:「有問有答,賓主歷然。無問無答,玄微莫辨。
J39nB452_p0537a28║還有識機宜、別休咎者麼?出眾相見。」問答畢乃云:「行
J39nB452_p0537a29║腳高人結制,堂頭和尚慶生。不惟兩彩一賽,實乃好
J39nB452_p0537a30║事多同。一一稽首問訊,各各人事匆匆。獨有堂中憍
J39nB452_p0537b01║陳如尊者,自把暖簾放下,與十方衲子眉毛廝結,和
J39nB452_p0537b02║氣氤氳,鉗鎚密運,爐[糒-米+革]通紅,深錐痛劄,截鐵斬釘。秉
J39nB452_p0537b03║拂上座,未免讚歎有分。且道讚歎箇甚麼?煆教表裏
J39nB452_p0537b04║明如鏡,證取金剛不壞身。」卓拄杖下座。
J39nB452_p0537b05║秉拂:「夜見星,晝見日。鴨吞螺螄,眼睛突出。祖師心印
J39nB452_p0537b06║鐵牛機,拈向當陽誰辨的?難辨的,真堪惜。須知彼此
J39nB452_p0537b07║出家兒,切莫自輕而退屈。」復舉「石頭和尚云:『從來共
J39nB452_p0537b08║住不知名』,恰似兩箇,『任運相將秪麼行』,也須照顧腳
J39nB452_p0537b09║下,『自古上賢猶不識』,莫謗他好,『造次凡流豈可明』,不
J39nB452_p0537b10║得以己妨人。秉拂上座則不然,聖凡名號閒言語,大
J39nB452_p0537b11║地何曾有二人?月白風清山突兀,頭頭總是自家珍。」
J39nB452_p0537b12║喝一喝。
J39nB452_p0537b13║秉拂:「一念不生,前後際斷。絕點純清,一條白練。美則
J39nB452_p0537b14║美矣,善亦未善。去卻眼中釘,拔卻腦後箭。棒下解翻
J39nB452_p0537b15║身,不住空王殿。拶透鐵壁銀山,方知本來成現。」喝一
J39nB452_p0537b16║喝。復舉:「那吒太子析骨還父、析肉還母,復現本身,運
J39nB452_p0537b17║大神力,為父母說法。佛眼和尚云:『肉既還母,骨既還
J39nB452_p0537b18║父,以何為本身?』學人到者裏見得徹去,廓清五蘊,吞
J39nB452_p0537b19║盡十方。苟或未然,秉拂上座更為頌出,白雲散盡露
J39nB452_p0537b20║青山,只有金風不改顏。歲歲枝頭吹敗葉,歸根見蒂
J39nB452_p0537b21║逼人塞。」
J39nB452_p0537b22║至節秉拂:「群陰剝盡復回陽,箇事何曾有覆藏?除卻
J39nB452_p0537b23║目前諸障礙,本來正體露堂堂。且作麼生是本來正
J39nB452_p0537b24║體?凍雲開豁山眉展,愛日新添一線長。」復舉疏山因
J39nB452_p0537b25║僧問:「如何是冬來意?」山云:「京師出大黃。」師云:「者僧外
J39nB452_p0537b26║感業惑塵勞,內傷禪道佛法。暑往寒來,眾苦縈纏,逼
J39nB452_p0537b27║迫疏山用此一味藥頭,凡情聖解,蕩盡無遺,絕後再
J39nB452_p0537b28║甦,更非他物。」復頌云:「直指冬來意,京師出大黃。病多
J39nB452_p0537b29║諳藥性,經效始傳方。」
J39nB452_p0537b30║除夕秉拂:「古人以臘月三十日譬喻眼光落地之時,
J39nB452_p0537c01║謂是年終歲盡之一大關頭也。如彼農業之家,為人
J39nB452_p0537c02║忠厚,不惜勞苦,及時趕趁,預納租賦,當此之際,門無
J39nB452_p0537c03║索債,倉有餘糧,燒榾柮火,煮野菜羹,團圞聚首,樂何
J39nB452_p0537c04║如也。或有不守本分,好喫懶做,田地荒蕪,收成減少,
J39nB452_p0537c05║在今之日單衣,[飢-几+爰]腹饑凍難禁,私債官銀,互相逼迫,
J39nB452_p0537c06║舉家愁嘆,無地藏身,只管怨天尤人,不知自作自受。
J39nB452_p0537c07║我輩沙門釋子,遠離俗累,發足參方,當以己事不明
J39nB452_p0537c08║為急務,親近明師,正真決擇,發勇猛心,立堅固願,母
J39nB452_p0537c09║論忙閒動靜,不拘春夏秋冬,心心不昜,念念無差,必
J39nB452_p0537c10║至大悟大徹而後已。更要行解相應,方乃所作皆辦,
J39nB452_p0537c11║此則自利而利他也。倘或心高氣傲,作事猖狂,志力
J39nB452_p0537c12║衰微,偷安濫食,競爭人我,恣逞無明,戒律乖違,因果
J39nB452_p0537c13║錯謬,愚癡邪見,造作無端,一朝病苦縈纏,方覺此身
J39nB452_p0537c14║危脆,追思往事,怕怖慞惶,正所謂業識茫茫,無本可
J39nB452_p0537c15║據者,此也。更或發心,精嚴戒律,誦持禮拜,作諸福業,
J39nB452_p0537c16║修諸苦行,不遇明師,不聞正法,成有漏因,他生後世
J39nB452_p0537c17║博得一場富貴而已。往往見富貴之人昧卻前因,不
J39nB452_p0537c18║自忖量,將謂住世百千萬年,縱情恣意,妄作妄為,起
J39nB452_p0537c19║無量貪瞋,造無邊惡業。殊不知一息不來,依舊隨業
J39nB452_p0537c20║受報,輪轉三塗苦海之中,要如今日居名山大川、清
J39nB452_p0537c21║淨伽藍、祖師法窟者豈可得乎?所以道,此事今生須
J39nB452_p0537c22║了卻,免教累劫受餘殃。久立眾慈,伏惟珍重。」
J39nB452_p0537c23║秉拂:「喪卻目前機,去卻胸中物。深深海底行,高高山
J39nB452_p0537c24║頂立。撥轉上頭關,踏翻知見窟。人言俊衲僧,我道成
J39nB452_p0537c25║狼藉。不是盡法無民,只要共相委悉。」復舉丹霞天然
J39nB452_p0537c26║禪師過慧林寺,值天寒,取木佛向火,院主呵曰:「何得
J39nB452_p0537c27║燒我木佛?」霞以杖撥灰云:「我欲取舍利耳。」主曰:「木佛
J39nB452_p0537c28║豈有舍利?」霞云:「既無舍利,更燒兩尊。」自後院主眉鬚
J39nB452_p0537c29║墮落。師云:「看他古人得意之後,等閒拈出些子,不妨
J39nB452_p0537c30║奇特。非但院主眉鬚墮落,直使盡大地人喪身失命。
J39nB452_p0538a01║更聽一頌:為人徹底世間稀,忍凍丹霞不自欺。木佛
J39nB452_p0538a02║更教重鍛過,令他院主落眉鬚。」
J39nB452_p0538a03║解制秉拂:「天寒人寒,瞞你諸人不得;滴水滴凍,且莫
J39nB452_p0538a04║草草承當。所以道,見聞覺知是法,法離見聞覺知。直
J39nB452_p0538a05║下如王秉劍,殺活齊彰,似鏡臨臺,妍媸立辨。一處透
J39nB452_p0538a06║脫,千處百處光輝;一機洞明,千機萬機圓轉。不從菩
J39nB452_p0538a07║薩覓神通,不向諸聖求解脫。人人常光現前,箇箇壁
J39nB452_p0538a08║立萬仞。其或未然,莫道此間山勢險,前途更有最高
J39nB452_p0538a09║峰。」
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