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【經文資訊】嘉興大藏經 第二十六冊 No. B181《布水臺集》
J26nB181_p0394b01║布水臺集卷第二十二
J26nB181_p0394b02║    住明州天童寺匡廬黃嵒沙門道忞著
J26nB181_p0394b03║  書
J26nB181_p0394b04║   復玉齊耿兵憲(諱應衡)
J26nB181_p0394b05║台臺踞菩薩地見宰官身苟非般若根深正因力大
J26nB181_p0394b06║安能於心無事於事無心盡瘁家邦而復擷奇問道
J26nB181_p0394b07║有如此也承諭夢中問畣語合經禪尚存作主與夫
J26nB181_p0394b08║捏合之見貧道以為台臺切忌作夢會若作生死夢
J26nB181_p0394b09║覺會則當人腳跟下大事隱矣不見舍利弗問彌勒
J26nB181_p0394b10║大士夢中說六波羅蜜與覺時同異大士曰誰是彌
J26nB181_p0394b11║勒誰名彌勒者所以古先哲人當見此道時直得十
J26nB181_p0394b12║方三世盡空法界淨臝臝赤灑灑純一真實人體安
J26nB181_p0394b13║可強生節目於其間邪即名品荔支淨剝皮[穀-禾+卵]之說
J26nB181_p0394b14║大慧當時漏逗不少石頭有言寧可永劫受沈淪不
J26nB181_p0394b15║向諸聖求解脫不審台臺以為何如。
J26nB181_p0394b16║    又
J26nB181_p0394b17║家瘦民肥心夷政簡雖官署一山林也可以返收視
J26nB181_p0394b18║聽可以省問己躬第台臺所患不在世緣轇轕而在
J26nB181_p0394b19║用世心深不在玄途窒塞而在理障太多苟能絕言
J26nB181_p0394b20║思路忘管帶心一以老維摩之空其室內龐居士之
J26nB181_p0394b21║勿實所無心行而力究之一朝緣起無生方知趙清
J26nB181_p0394b22║獻所謂默坐公堂虛隱几心源不動湛如水一聲霹
J26nB181_p0394b23║靂頂門開喚起從前自家底灼有恁麼事然後即以
J26nB181_p0394b24║從前自家底為諸官民提掇則公堂即玅善法堂豈
J26nB181_p0394b25║僅曰一山林已哉。
J26nB181_p0394b26║   與念尼王海憲(諱爾祿)
J26nB181_p0394b27║往時曾嚮大名於耿玉老齒頰昨歸台次甬蒙虛懷
J26nB181_p0394b28║下問得三夕快聆謦欬因知大檀靈根夙種迥越時
J26nB181_p0394b29║流第必欲固其形骸然後求進斯道前雖略陳管見
J26nB181_p0394b30║尚恐猶懷昔嫌茲復引而申之終希邇言之一察耳
J26nB181_p0394c01║詳夫含生所以流轉不息者良由無始世來不覺遺
J26nB181_p0394c02║真循炤因炤生能因能立所於無同異中突生同異
J26nB181_p0394c03║同為根身異為器界遂使山河大地萬象森羅判然
J26nB181_p0394c04║對立乃至四相崢嶸我人見隔生情動念造無邊業
J26nB181_p0394c05║受無量苦莫不厲階於此經云十方虛空生汝心內
J26nB181_p0394c06║猶如片雲點太清裏佛言豈誣也必如大檀煉形固
J26nB181_p0394c07║體庶幾長生而久視焉無論惑夢幻為自己執苦本
J26nB181_p0394c08║為真常者何如且一受其成形而不與之更化則一
J26nB181_p0394c09║塊然匏繫而已求其身遍十方智入三世如佛菩薩
J26nB181_p0394c10║之雲興善利我已失之矣抑亦偏小之見豈通人至
J26nB181_p0394c11║計也邪即曰我畏處胎而或昏隔陰而致迷耳是亦
J26nB181_p0394c12║不然何也迷悟在此事相應不相應而不在形骸之
J26nB181_p0394c13║變易與不變易也蓋與此事相應則一念可使萬年
J26nB181_p0394c14║縱或舍報還來決不流向別處不見雜華有言譬如
J26nB181_p0394c15║丈夫食少金剛要當穿皮而出苟與此事不相應所
J26nB181_p0394c16║謂暫時不在如同死人況復塵勞擾擾業識芒芒者
J26nB181_p0394c17║乎所冀大檀舍短從長會萬物為自己直向毘盧頂
J26nB181_p0394c18║上任運施為庶慰貧道之懷也何如不盡。
J26nB181_p0394c19║   復中柱張相國(附來書)
J26nB181_p0394c20║ 端頓首座下去冬聞飛錫北來之信不勝翹仰即
J26nB181_p0394c21║ 大覺叢林有主一切七眾人等奉金鎞無迷也達
J26nB181_p0394c22║ 和尚心願亦云圜滿矣端根器淺薄傾耳法音皈
J26nB181_p0394c23║ 依久矣未能遂解組之志面奉開示倀倀奚從至
J26nB181_p0394c24║ 西來大意不可以文字求意見索欲拈疑義質吾
J26nB181_p0394c25║ 師而媿未能也幸惠教先之俾聞所未聞向年閒
J26nB181_p0394c26║ 暇曾修念佛持咒法門慚無所得近滯跡熱鬧場
J26nB181_p0394c27║ 中身心交瘁覺此事此志終不容釋惟日夕念利
J26nB181_p0394c28║ 澤及民上報君國庶幾寡過然此願亦未易遽遂
J26nB181_p0394c29║ 也世出世不二法門尤祈方便垂示令迷途知遵
J26nB181_p0394c30║ 幸甚幸甚敬具微儀奉塵香供破顏存之亦云不
J26nB181_p0395a01║ 遠之誠而已臨啟不勝瞻企依切。
J26nB181_p0395a02║去冬辱台命猥以大覺見招自審衰騫曷堪驅策但
J26nB181_p0395a03║念達磨一宗響絕大河以北者彌運執殳言邁亦聊
J26nB181_p0395a04║為法前驅云耳閣下少掇魏科壯居台鼎不以位貌
J26nB181_p0395a05║之崇拒人千里之外尤復孳孳法道念不去心非夙
J26nB181_p0395a06║承大願則蹩躠名場之不暇奚有于空宗哉來諭欲
J26nB181_p0395a07║拈疑義相質尚媿未能夫疑者信之根悟之門也是
J26nB181_p0395a08║以先德有言大疑大悟小疑小悟惟不信故不疑不
J26nB181_p0395a09║疑故不悟也今閣下既有疑義可拈正不必山僧惠
J26nB181_p0395a10║教聞所未聞但打併身心專一緣慮切於疑處著力
J26nB181_p0395a11║瞥然打破疑團則拈與所拈覓其影跡了不可得矣
J26nB181_p0395a12║世出世不二法門無別方便亦只要居士看透張中
J26nB181_p0395a13║柱耳若看得張中柱透時則人尚不見誰為世出世
J26nB181_p0395a14║間之法邪即今張中柱作麼生看透他但於一切處
J26nB181_p0395a15║一切時能豪忽不自放過豈直工夫打成一片即行
J26nB181_p0395a16║於世間且無纖豪過患與人指摘譬諸刃焉向外則
J26nB181_p0395a17║傷人傷人斯有悖入之禍向內則克己克己反有歸
J26nB181_p0395a18║仁之福今人處處放過自己而於他人則多方責備
J26nB181_p0395a19║恐於世出世間未知其可也瞽矇之言唯高明采擇
J26nB181_p0395a20║焉辱貺謹合爪以謝。
J26nB181_p0395a21║   復柴菴吳相國
J26nB181_p0395a22║伏承來翰滿祇忠膏義血不忍竟讀於乎先皇英主
J26nB181_p0395a23║也乃數窮百六喪厥家邦回思甲申三月之禍寧獨
J26nB181_p0395a24║閣臺疾首即艸莽如殘拙亦復痛心不已矣抑聞之
J26nB181_p0395a25║蕩蕩大千空於覺後明明六趣有若華胥苟正眼觀
J26nB181_p0395a26║來則凡為蝸國楚亦乾城又孰存而孰亡哉雖然說
J26nB181_p0395a27║夢癡前恐成剩法不有閣臺之節義錚錚彼鼠肝其
J26nB181_p0395a28║父子芻狗我君臣者必將假託乎斯言而人道不幾
J26nB181_p0395a29║澌滅與山僧二十年前即知海內有閣臺一人今來
J26nB181_p0395a30║昭陽蒙不棄夷卒惠教先我則愈有以知乎閣臺也
J26nB181_p0395b01║昔柳柳州作箕子廟碑而紀其德有三一曰正蒙難
J26nB181_p0395b02║二曰法授聖三曰化及民夫閣臺不常忤權璫蒙貶
J26nB181_p0395b03║黜乎則所謂正蒙難者是也不幸江海潢流明室之
J26nB181_p0395b04║鼎且南徙于黔矣彼茁者雈莫不仰承新澤獨閣臺
J26nB181_p0395b05║身中乎清廢中乎權孝忠一線于焉少留則所謂化
J26nB181_p0395b06║及民者是邪非邪今天道茫昧洪範九疇之訓將遂
J26nB181_p0395b07║湮夷閣臺既文且獻使有聖者從潭西而索求當必
J26nB181_p0395b08║有法以授之矣獨山僧德不足以承先道無能而啟
J26nB181_p0395b09║後雖私衷有激而發為言詞者不過候蟲時鳥自鳴
J26nB181_p0395b10║自己曷足以當大方之一噱乃蒙許與過情不令山
J26nB181_p0395b11║僧媿深而芒負哉咫尺不獲一聆謦欬慊也如何隆
J26nB181_p0395b12║儀謹對使拜嘉臨楮可任企仰弗備。
J26nB181_p0395b13║   柬牧齋錢虞山
J26nB181_p0395b14║不孝幼為諸生習制藝即知海內有以文鳴世如老
J26nB181_p0395b15║先生其人者矣繼行腳遊方間從碑銘傳志間見先
J26nB181_p0395b16║生一二古文詞益歎先生之文非徒咀英而吐華者
J26nB181_p0395b17║其致廣大而盡精微極高明而道中庸者與去歲因
J26nB181_p0395b18║貴鄉許子得廣讀先生初學集益如橫開武庫如深
J26nB181_p0395b19║入寶山如吳季札之觀樂至韶而止竊謂非胸藏萬
J26nB181_p0395b20║卷眼碧秋空不可讀先生之文抑先生豈徒以文哉
J26nB181_p0395b21║明治亂植人倫故先生之文為不可企及也今天下
J26nB181_p0395b22║學者尚惜先生之文涉世忌不獲廣傳于時然古文
J26nB181_p0395b23║有抑于漢魏淹于六朝至唐稍顯宋始著極崇尚于
J26nB181_p0395b24║元明之世幾同六經而莊誦者遷史是也則先生之
J26nB181_p0395b25║文晦諸一時其章明于千萬世者固有默司其柄者
J26nB181_p0395b26║矣然則嵒穴之士欲聲施後世非附先生青雲不可
J26nB181_p0395b27║抑先生至德作人靡間朝埜緬維先師崛興末運振
J26nB181_p0395b28║起先宗為佛滅後再五百世大法光明幢是亦先生
J26nB181_p0395b29║之所樂道者矣今先師示寂且十七年塔上之銘亦
J26nB181_p0395b30║有操觚以論次者而先師之道德終暗昧不彰也竊
J26nB181_p0395c01║謂人如先師非先生之文不足以光揚至賾文如先
J26nB181_p0395c02║生非先師之人不足以煥若昭回彼長蘅異度之流
J26nB181_p0395c03║汰如竺璠之輩尚得借託先生矧俊偉如先師者先
J26nB181_p0395c04║生豈有愛焉末後光明點出筆尖頭俾伊照天照地
J26nB181_p0395c05║非不孝一人之幸實天下後世學者之幸也猛擬肅
J26nB181_p0395c06║莊登龍請于下執事奈為山門匏繫特遣首座山曉
J26nB181_p0395c07║執狀牘與不腆之儀代申鄙意統惟慈原恕悉臨書
J26nB181_p0395c08║無仞翹企注瞻之至。
J26nB181_p0395c09║    又(附來書)
J26nB181_p0395c10║ 往在嘉禾得見李節女傳不但文詞爾雅而尚論
J26nB181_p0395c11║ 閨門風義原本於祖宗之教化當墨穴世界點出
J26nB181_p0395c12║ 金剛眼睛甚難希有徑山有言予雖學佛者然愛
J26nB181_p0395c13║ 君憂國之心與忠義士大夫等正於數行文字描
J26nB181_p0395c14║ 寫出徑山老人鐵輪頂上圓明自此鄙人八識田
J26nB181_p0395c15║ 中屈盤偪塞種得此一段根苗每至酒闌月落香
J26nB181_p0395c16║ 銷燈灺此中影子落卸未嘗不與老和尚相晤對
J26nB181_p0395c17║ 於大圓鏡中也腐儒失學拙集流傳積年餿飯嚼
J26nB181_p0395c18║ 之便欲嘔噦不知何緣得入慧眼過為誇許當是
J26nB181_p0395c19║ 此土眾生應以聲論語言得度如鄙人俚言樸學
J26nB181_p0395c20║ 臭腐滿紙老和尚亦放眉間白豪相光收入文字
J26nB181_p0395c21║ 海中邪以此知文字三昧不可思議如此往年擊
J26nB181_p0395c22║ 節大篇故是霜鐘相應也密雲尊者塔銘十五年
J26nB181_p0395c23║ 前已諾江上黃介子之請矣重以尊命何敢固辭
J26nB181_p0395c24║ 第以此等文字關係人天眼目豈可取次命筆年
J26nB181_p0395c25║ 來麤涉教乘近代語錄都未省記須以三冬歲餘
J26nB181_p0395c26║ 細加簡點然後可下筆具稿謹與曉上座面訂以
J26nB181_p0395c27║ 明年浴佛為期爾時或得圍繞猊座覿面商確庶
J26nB181_p0395c28║ 可於法門稍通一線亦可慰吾亡友于寂光中也
J26nB181_p0395c29║ 上座還手勒奉謝蕭辰深山唯為佛法強飯自愛。
J26nB181_p0395c30║山曉回披讀教箋惠然賜諾許銘先師真令不孝式
J26nB181_p0396a01║歌且舞躄踊俱興者矣竊惟不孝本一山林枯槁四
J26nB181_p0396a02║方不諒其固陋無文輒以銘傳見委往往辭不獲命
J26nB181_p0396a03║間亦操觚應其求索獨先師窣堵波前一片石于今
J26nB181_p0396a04║十有八年未得其當每當鐘鳴漏盡之時未嘗不五
J26nB181_p0396a05║內回遑惄然如擣乃蒙老先生肯散墨華俾留芳躅
J26nB181_p0396a06║使今狗馬即填溝壑在所甘心其他慕說之私又奚
J26nB181_p0396a07║可以言喻哉嘉禾李女傳深媿不成文理及閱尊集
J26nB181_p0396a08║則皆此物此志方慶如蟲禦木亦自暗合孫吳乃反
J26nB181_p0396a09║謂拙言影子落卸高懷何先生之與人為善而顧自
J26nB181_p0396a10║忘其大美也邪經云雅思淵才文中王文如先生真
J26nB181_p0396a11║五地聖人之所習者彼漢魏以還紛紛諸子尚不足
J26nB181_p0396a12║供唾棄矧不孝之候鳥時鳴者乎再遣山曉擁篲龍
J26nB181_p0396a13║門恭傒奎璧佇雨遲雲惟高空其沛然早及之春風
J26nB181_p0396a14║尚寒有冀頤神善攝長為南邦文獻是祝是禱。
J26nB181_p0396a15║    又
J26nB181_p0396a16║開歲以來翹瞻雲漢以日為年不意王君山曉奉璋
J26nB181_p0396a17║疊至盥手開函焚香展讀儼若赫赫明明天王復辟
J26nB181_p0396a18║黯然而黑頎然而長眼如望羊心如王四國而我師
J26nB181_p0396a19║復生焉中間發微闡幽或貶或諱文約指博義正詞
J26nB181_p0396a20║嚴所謂法用春秋以繩當世則又雖有游夏不能贊
J26nB181_p0396a21║一詞矣自惟墓木既拱之先師一旦借章麟筆遂得
J26nB181_p0396a22║孤光揭露映照千秋不覺情至而悲生感深而涕隕
J26nB181_p0396a23║自今伊始為不孝者宜何捐軀而報答也邪至若拙
J26nB181_p0396a24║集加評卷端授弁亂九天之華雨飛六月之嚴霜此
J26nB181_p0396a25║則老先生之正氣丹衷自橫自溢卻不關不孝事也
J26nB181_p0396a26║於乎人生在三事之如一而戕倫賊義之夫每每變
J26nB181_p0396a27║易天常斯人道所以鄰禽亂亡所以相繼孔子之懼
J26nB181_p0396a28║即先生之憂也今人滅裂在三倒披裳服固揶揄先
J26nB181_p0396a29║生之前顙不有泚抑獨何心哉銘稿即依後命繡鐫
J26nB181_p0396a30║雙白歸忙艸艸布復嗣容專謝不宣。
J26nB181_p0396b01║   復西遯超道人
J26nB181_p0396b02║星霜四閱不通聞問而臭味相孚則無有閒然也竊
J26nB181_p0396b03║惟天下之無人久矣非無人也人而虧道喪真焉猶
J26nB181_p0396b04║之乎無人也不虧道不喪真則昭陽黎太沖與吾西
J26nB181_p0396b05║遯道人其幾矣乎故山僧前柬昭陽曰微君福德持
J26nB181_p0396b06║衰世敢保閻浮盡化燐今昭陽且即世以天下之大
J26nB181_p0396b07║僅一西遯可名曰人夫以曰人之西遯乃復深諒山
J26nB181_p0396b08║僧使今山僧縱得一世之名又不若西遯之見知見
J26nB181_p0396b09║諒也以西遯人也為人之所見諒其人蓋自可知然
J26nB181_p0396b10║則山僧何修而受知足下哉先師塔上之銘久空麟
J26nB181_p0396b11║筆創懷非一日矣去秋所以重請虞山者不過借託
J26nB181_p0396b12║文言以光昭先老人之徽烈庶幾有以行遠耳西遯
J26nB181_p0396b13║固信山翁決不幸虞山舞弄筆舌而雌黃天下也況
J26nB181_p0396b14║三峰為先師行二之子則於山僧為同氣連枝手右
J26nB181_p0396b15║而戕其左葉滋而掊其根在他人或恬然為之不顧
J26nB181_p0396b16║辱在西遯見諒之山僧斷不出此矣或虞山信筆直
J26nB181_p0396b17║書不留餘地而猶子中如玄墓如靈隱即猶孫中如
J26nB181_p0396b18║豁堂如仁菴輩走一使持片楮焉而問山僧豈可不
J26nB181_p0396b19║手勒八行專人請改矧靈嵒之與山僧猶稱當世籍
J26nB181_p0396b20║咸者乎見不出此乃規為布置斡旋虞山又動勞足
J26nB181_p0396b21║下之管城君是謂無識且昧山僧夫以明白之山僧
J26nB181_p0396b22║往往見疑於世獨一不虧道不喪真之西遯諦信之
J26nB181_p0396b23║可慶也亦可弔也改易之銘即如命定刊雙白遠來
J26nB181_p0396b24║多媟嫚乞為山僧修飾弗備。
J26nB181_p0396b25║   復靈嵒儲姪禪師
J26nB181_p0396b26║千里吳越山川相間不能時託鱗鴻唯從往來雲水
J26nB181_p0396b27║詰問興居得知痰疾一發旋愈今遂平康無事以為
J26nB181_p0396b28║慰也殘陽挂樹再荷天童徒白巔毛無俾叢社所幸
J26nB181_p0396b29║飽柴足水遠市離囂豐儉可隨其家寵辱不關於慮
J26nB181_p0396b30║得借以遂餘生耳我山突兀鬥諍堅牢道德本荒疏
J26nB181_p0396c01║文章焉可恃惟用道樹御野人法行之數年寂無形
J26nB181_p0396c02║影此則山僧自信較似差勝諸方也先老人塔銘去
J26nB181_p0396c03║秋始託虞山屬筆七襄之報諾以今夏浴佛為期中
J26nB181_p0396c04║間詞鋒有礙漢兄和尚則山僧都未省覽老姪既陰
J26nB181_p0396c05║得其事狀何不移牘山僧俾為刪改乃假手張靜翁
J26nB181_p0396c06║斡旋錢牧老抑復何也雖老姪出乎機入乎機妙有
J26nB181_p0396c07║化裁但用之以待老阮籍則所謂附同氣荷同心之
J26nB181_p0396c08║語又似信不由中矣老姪自是天生玅慧山僧深媿
J26nB181_p0396c09║賦性顓愚然則患難欲其相成德業欲其相劭無乃
J26nB181_p0396c10║太孤老姪之心邪老姪言滿天下道[番*支]江湖先老人
J26nB181_p0396c11║可謂有子有孫是則借光多矣區區十八年來松柏
J26nB181_p0396c12║既實之枯骨寒原遠煩玉步或有媟嫚得不深山僧
J26nB181_p0396c13║之罪而消老人之福哉乞泯此念荷感猶多改定銘
J26nB181_p0396c14║詞謹依雙白頒宣口諭即如命施行矣復謝不宣。
J26nB181_p0396c15║    又
J26nB181_p0396c16║山僧向來於塤箎猶子之中視吾姪最為厚善以至
J26nB181_p0396c17║忘名分夷高下甚欲舉爾住持天童者愛爾施設文
J26nB181_p0396c18║言豁達通暢將來德業聞望殊有可觀故也不謂爾
J26nB181_p0396c19║於先師包藏禍心每每筆舌譸張雌黃無忌山僧由
J26nB181_p0396c20║是疏爾薄爾不爾聞問者于今七年去歲聞爾遷金
J26nB181_p0396c21║粟往來僧俗謂爾弁髦先人欺侮尊宿稱師翁則曰
J26nB181_p0396c22║天童大師祠三峰覺範則曰振祖之堂北堂有先人
J26nB181_p0396c23║廟貌弗躬弗親弗問弗仕旬香月燈潦艸塞白而已
J26nB181_p0396c24║大不敬無孫禮也山僧以為金粟道場乃先師發蹟
J26nB181_p0396c25║之鄉梵宇排空香田遍界在他宗之人承而襲之仰
J26nB181_p0396c26║瞻俯視不興食德報恩之思且非人類矧爾孫子以
J26nB181_p0396c27║茲弘功浩業易爾蠆戟蜂矛直摧枯拉朽耳顧何毒
J26nB181_p0396c28║不消詎爾梟獍為心始終一德嗟嗟密雲彌布之扁
J26nB181_p0396c29║何刺爾瞳亦自書親聞室三字糊之又糊抹之又抹
J26nB181_p0396c30║此爾為人神猒棄以去山僧為四眾攀援而來之日
J26nB181_p0397a01║親對諸山檀護剖抉重封而開顯者也於乎爾乎抑
J26nB181_p0397a02║何喪心悖理欺祖逆天若此之甚哉昔人謂黃檗勝
J26nB181_p0397a03║亦奇衲子但晚年謬耳今爾晚年則一味窮欲極奢
J26nB181_p0397a04║抑人揚己慢山突兀高踰須彌貪壑汪洋深淪滄海
J26nB181_p0397a05║出入務同卿宰則丹塗香柏之舟招搖而過市焉受
J26nB181_p0397a06║用擬埒王侯則采買定窯之碗羅列而陳餐焉靡靡
J26nB181_p0397a07║服御遊從事事動求精妙罔思歲比荒戎室十空九
J26nB181_p0397a08║今我身衣口食非猶諸天報得要皆信脂檀膏減割
J26nB181_p0397a09║妻孥施我而營福者也四大苦本爾之增苦也彌勤
J26nB181_p0397a10║五蘊元空爾之描空也愈甚反先聖之良箴成後昆
J26nB181_p0397a11║之惡習不幾謬而倍謬乎最可恨者本一南通小販
J26nB181_p0397a12║專賣李四囂虛如山僧居廣潤時爾應臨海天寧鄰
J26nB181_p0397a13║封打齋諸山嘗套爾則載之語錄曰廣潤某和尚請
J26nB181_p0397a14║師上堂嗣後山僧與爾同遭吏議名挂按君白簡爾
J26nB181_p0397a15║時祇託天城傳一口信上山僧旋即門封戶閉杳不
J26nB181_p0397a16║知其所之矣山僧裁荅爾後自分臨難不可苟免徑
J26nB181_p0397a17║詣臬司投到遲爾三月始來至明年質獄東甌爾則
J26nB181_p0397a18║不勝怨天尤人及乎杖決憲庭爾之徒屬益怨山僧
J26nB181_p0397a19║剛愎自用輕出累爾即爾亦謂此行不是法叔老和
J26nB181_p0397a20║尚小姪不願有生何事畢之後遂有如許誇張之書
J26nB181_p0397a21║見之樹泉集哉豈非爾生平之言類皆妝點出來以
J26nB181_p0397a22║欺世盜名者乎昔也按君參奏劾為妖言彌勒下生
J26nB181_p0397a23║今則以彌勒後身自命矣然則當日何不一款招承
J26nB181_p0397a24║必高叫憲天以求哀赦其故何也昔也台邑圖形杭
J26nB181_p0397a25║都畫影露布長書會打繼起賊禿今則以天台古佛
J26nB181_p0397a26║自居矣然則當日何不臨凡降世化導眾生必通途
J26nB181_p0397a27║畏過黃嵒偏僻遠遶家子又復何也則是爾欲欺世
J26nB181_p0397a28║而世不爾欺爾欲盜名而名不爾盜究竟一文偷不
J26nB181_p0397a29║得至今空作不良人非爾之謂與他若千籠百絡結
J26nB181_p0397a30║勢要權謀徑山攘金粟正晝攫金之態蚖蛇戀窟之
J26nB181_p0397b01║羞魔梵修羅之大慢過慢增上慢火刀血塗之苦因
J26nB181_p0397b02║惡緣極障緣皆爾一身占盡矣所以珊瑚枕上之淚
J26nB181_p0397b03║山僧為爾不啻日飲千行久欲向爾深規切諫未免
J26nB181_p0397b04║慮爾驕矜傲兀不能盡厥所懷今因爾侮慢先師之
J26nB181_p0397b05║故始得乘間有言所冀改往修來化凶為吉然則畢
J26nB181_p0397b06║竟如何即得山僧不妨請爾所自比之妙喜杲為爾
J26nB181_p0397b07║作五丁力士開山通道置爾康衢不見妙喜之言曰
J26nB181_p0397b08║節儉放下乃修身之基入道之要歷觀古人鮮有不
J26nB181_p0397b09║節儉放下者又曰日中則昃月滿則虧天地盈虛與
J26nB181_p0397b10║時消息所以古之人當血氣盛壯之時慮光陰之易
J26nB181_p0397b11║往則朝念夕思戒謹彌懼不恣情不逸欲惟道是求
J26nB181_p0397b12║遂能全其令聞若夫隳之以逸欲敗之以恣情殆不
J26nB181_p0397b13║可捄方頓足扼腕而追之晚矣斯言也在時流足稱
J26nB181_p0397b14║金石之藥對爾沈痾惡症苟能去忌勤服庶萬死起
J26nB181_p0397b15║一生否則福消報盡厥戾非輕恐不止于頓足扼腕
J26nB181_p0397b16║之追矣統惟鑒納無任縈懷。
J26nB181_p0397b17║   復靜香周居士(附來書)
J26nB181_p0397b18║ 雙白居士於七日過南岡歷言和尚待法姪法孫
J26nB181_p0397b19║ 之寬大仁厚而歔植繼堂頭尤深篤自知孤負老
J26nB181_p0397b20║ 人處甚多聞督責之語跼蹐無地惶媿欲死辭婉
J26nB181_p0397b21║ 意切其來非泛常可默會也荃叨為法嗣何敢向
J26nB181_p0397b22║ 人一句今法戰已勝小杖渠已全受義無再加大
J26nB181_p0397b23║ 杖之理學人傳語云有致靈嵒一書欲付梓工荃
J26nB181_p0397b24║ 清夜思維似可商略伏乞以稿見擲令荃與看使
J26nB181_p0397b25║ 之感服尤勝刊刻即興朝治天下撫妙于剿況同
J26nB181_p0397b26║ 枝共葉乎萬祈和尚矜宥之倘以荃言為不然亦
J26nB181_p0397b27║ 祈過吳門面呈一切商萬妥而行可也總在先師
J26nB181_p0397b28║ 翁一脈曲全之幸甚幸甚。
J26nB181_p0397b29║季冬承晤佛日後將返櫂天童俟新春過越共話平
J26nB181_p0397b30║陽佳山水不意曹谿金粟後先命至敦偪殺人緬思
J26nB181_p0397c01║金粟一席乃先人起家之地頃以主失其道門徑荒
J26nB181_p0397c02║蕪殊可惻愴因過武原擬商諸檀擇一代司俎豆之
J26nB181_p0397c03║人始睹靈嵒所作所為百種千端日以陵毀先老人
J26nB181_p0397c04║為賞心快意之事真令天地雖寬有所不容人神雖
J26nB181_p0397c05║隔咸為抱憤他不具論即密雲彌布一扁糊抹至三
J26nB181_p0397c06║況其小者使先師尚在人間行道將不深削跡伐檀
J26nB181_p0397c07║之懼而大畏于匡哉此山僧聲罪致討扶綱維常義
J26nB181_p0397c08║不容己所以反正有錄杜逆有說賦感有詩讀告有
J26nB181_p0397c09║篇移書以切責之苦口叮嚀以訓誡之故詞不一而
J26nB181_p0397c10║足者也來諭述王雙老代渠修飾謂自知孤負山僧
J26nB181_p0397c11║處甚多山僧自念道涼德儉何能于尾大不掉之人
J26nB181_p0397c12║有所歔植第就楊太史王雙老為渠經營一事使非
J26nB181_p0397c13║山僧左提右挈引渠出于正大光明之域恐終身為
J26nB181_p0397c14║炤提鬼不敢以面目對人矣此或山僧歔植靈嵒之
J26nB181_p0397c15║一班然負與不負則渠心自有靈臺明神固有業鏡
J26nB181_p0397c16║山僧于彼非但無責望之心即彼或謗或誹欲解欲
J26nB181_p0397c17║截罔不如水遭割如光受吹而忍之弗校也獨是先
J26nB181_p0397c18║師為祖繼起為孫以孫蔑祖以下陵上為不可長此
J26nB181_p0397c19║厲階耳夫自有天地以來便有綱常名教自有生人
J26nB181_p0397c20║以來便有父子翁孫今驅三尺童子使陵其祖毀其
J26nB181_p0397c21║翁彼固瞿然有所不敢者何也天定之倫性生之分
J26nB181_p0397c22║淪于肌浹于髓不可得而攸斁者也豈靈嵒身為人
J26nB181_p0397c23║天知識非狂非惑公然陵毀祖翁必聞山僧督責之
J26nB181_p0397c24║語而後跼蹐無地惶媿欲死者豈不零仃洋裏更歎
J26nB181_p0397c25║零仃惶恐灘頭重說惶恐乎哉雖然困于心衡于慮
J26nB181_p0397c26║而後作徵于色發于聲而後喻或靈嵒賦性中下理
J26nB181_p0397c27║固有之然蔑祖戕倫之罪逆又未可以惶媿一言為
J26nB181_p0397c28║之寬恕也所諭治天下撫妙于剿者德布成湯網開
J26nB181_p0397c29║三面蓋為赤子無知窮迫弄兵故耳若夫陳恆弒君
J26nB181_p0397c30║尼山請討胡氏秉議尚謂此舉不妨先發後聞況山
J26nB181_p0398a01║僧忝辱先師門下靈嵒又屬猶子既非匡人之比則
J26nB181_p0398a02║無俟上告天王下請方伯復不口誅筆討故含濡隱
J26nB181_p0398a03║忍以褫成其逆惡將蒙出疆不越境返國不討賊之
J26nB181_p0398a04║誅較許世子不嘗藥而弒其君父者罪不綦大哉是
J26nB181_p0398a05║則山僧于先師為敗子于名教為罪人有不獲戾于
J26nB181_p0398a06║上下古今之忠臣孝子志士仁人者乎以上下古今
J26nB181_p0398a07║之仁志忠孝未有不敦倫而衛義者也不審居士又
J26nB181_p0398a08║何以矜宥山僧耶極知尊意為先師一脈開曲全之
J26nB181_p0398a09║路然其告文自白素非先師一脈奈何奈何與繼公
J26nB181_p0398a10║書臘底既封緘俟新春寄託轉致幸專人來附上郵
J26nB181_p0398a11║傳靈嵒為感。
J26nB181_p0398a12║   再復靜香周居士(附來書)
J26nB181_p0398a13║ 獅駕行急未及述荃是夜同雙白至檗菴舟中一
J26nB181_p0398a14║ 段話檗公楚人帶性負氣其平日文章施設全從
J26nB181_p0398a15║ 氣骨上發揮虛衷劑物以通彼我之意本非其能
J26nB181_p0398a16║ 然任事既剛認過亦勇昨代靈嵒下山之時原為
J26nB181_p0398a17║ 本師禮足而來豈嘗有宰官在意任心之過以至
J26nB181_p0398a18║ 傷於坦率如爾汝之呼重房輕扁之論同來者皆
J26nB181_p0398a19║ 為縮頸掐指而彼尚不覺悟其不留心於酬問可
J26nB181_p0398a20║ 知矣老人愛人以德不忍姑息養其過誤直提汝
J26nB181_p0398a21║ 既為靈嵒嫡子便須認得我家宗派汝非吳江令
J26nB181_p0398a22║ 我亦非吳江編氓翻手一掌當機剪截熊父母此
J26nB181_p0398a23║ 時似冷水澆背陡然一驚然後知老和尚一片婆
J26nB181_p0398a24║ 心無非慈愛子孫至意不忍以門外疏親相待也
J26nB181_p0398a25║ 舟邊語次皆是銘感之詞但云老和尚如是慈悲
J26nB181_p0398a26║ 非惟寸中知之本師亦知之今日原為本師而來
J26nB181_p0398a27║ 既承提誨即可云榮及本師老和尚從此可以釋
J26nB181_p0398a28║ 然如杜逆反正諸刻似宜寢閣議論俱可歇息矣
J26nB181_p0398a29║ 荃今日不避杖叱敢復進言荃等婚宦後學道之
J26nB181_p0398a30║ 人修持未熟每於不及檢點處露出本來習氣況
J26nB181_p0398b01║ 檗公生平以骨氣自負固不免偶錯要其初來代
J26nB181_p0398b02║ 師禮足之誠蒙誨後受過不辭之勇皆足仰祈慈
J26nB181_p0398b03║ 炤鑒諒于語言事跡之外若云必反正必杜逆則
J26nB181_p0398b04║ 老人一掌示其意矣而又多乎哉萬祈弘宥寢此
J26nB181_p0398b05║ 諸刻不日容同雙白居士再叩函丈代荊何如臨
J26nB181_p0398b06║ 楮無任悚惕。
J26nB181_p0398b07║來翰述南岡艸堂山僧與檗菴一掌及居士規諭檗
J26nB181_p0398b08║菴之故蓋山僧原以祖宗一脈待檗菴若檗菴果以
J26nB181_p0398b09║吳江知縣自待則是門外人又何必干預吾家事抑
J26nB181_p0398b10║山僧縱年邁敢云非沙門釋子然則掌檀越且不可
J26nB181_p0398b11║況掌吳江知縣唯檗菴自任為靈嵒法子則靈嵒亦
J26nB181_p0398b12║是我家子姪山僧尚可以家法繩之又況檗菴哉聞
J26nB181_p0398b13║檗菴因居士之言即幡然悔悟還是讀了兩行書到
J26nB181_p0398b14║底知文識墨不敢自越倫常雖然檗菴唐突老僧不
J26nB181_p0398b15║過措大家一時腐氣尚屬無心之失不審靈嵒又何
J26nB181_p0398b16║心行種種毀侮師翁落之于筆見之于書以至糊抹
J26nB181_p0398b17║先師名號使凡在先師門下者莫不聞之疾首見而
J26nB181_p0398b18║痛心非但山僧毅然有說即古南亦正言對使璧還
J26nB181_p0398b19║趙珍豈非事關彝倫義難緘默所謂以吾從大夫之
J26nB181_p0398b20║後不敢不告者乎向使山僧狗馬得隨先師早填溝
J26nB181_p0398b21║壑冥然幽閉重泉無所覺知斯亦已耳今不幸而殘
J26nB181_p0398b22║喘尤存奈何非木非石甘自褎如充耳不與君父同
J26nB181_p0398b23║仇則亦有靦面目何以視息人間故今居士正不必
J26nB181_p0398b24║問山僧起倒唯多方曉諭靈嵒克順克孝勿以少陵
J26nB181_p0398b25║長母以小加大舉從前之當門觸祖翁者悉改弦而
J26nB181_p0398b26║易轍則彼且皮之不存而山僧又毛將安附哉否則
J26nB181_p0398b27║縱令山僧三緘其口豈天下後世盡皆戕倫滅義相
J26nB181_p0398b28║胥為獸為禽抑于靈嵒豈真有暴秦之畏遂無心非
J26nB181_p0398b29║而巷議者既從地倒還從地起唯高明其鑒裁之。
J26nB181_p0398b30║   柬敬一主人郭子公
J26nB181_p0398c01║相去萬里天各一方而英聲義聞碑著南人之口者
J26nB181_p0398c02║如風傳響語云道無脛而能至名無翼而能飛于我
J26nB181_p0398c03║公王斯為信之歲在壬寅曾修寸函託鴻問訊想已
J26nB181_p0398c04║達慈座矣去夏因 先帝有山陵之役特遣門人旅
J26nB181_p0398c05║菴輩馳送薊州意 殿下必入朝會葬復修候左右
J26nB181_p0398c06║庶俾親承謦欬少慰遐思不謂奉 旨勞免仍復山
J26nB181_p0398c07║河阻越傷如之何今春有來自瀋陽者聞檀越子祁
J26nB181_p0398c08║生蒙推屋烏之愛遂使怖鴿驚魂依光定魄抑山僧
J26nB181_p0398c09║何幸叨榮施真勝祁生晝錦還鄉矣然此案遭誣枉
J26nB181_p0398c10║至于家破身亡累遺親族莫甚价人纘曾二錢子為
J26nB181_p0398c11║最慘今兩家妻孥與其弟虞仲方叔咸遠配遐天流
J26nB181_p0398c12║離瑣尾殊可惻愴就使山僧縣同陌路恝若途人尚
J26nB181_p0398c13║當興慈運悲效先佛投嵒割肉之思況屬檀那承信
J26nB181_p0398c14║施復有 公王救世菩薩二天可戴慈蔭可依忍恬
J26nB181_p0398c15║然坐[目*示]不一告哀又何顏廁緇流而稱慈悲眷屬也
J26nB181_p0398c16║邪為此更瀆威嚴伏冀少舒蓮目普放豪光使其停
J26nB181_p0398c17║酸息苦聽贖還鄉則死生銜結寧獨錢宗為然即日
J26nB181_p0398c18║升月恆之福山僧沒齒亦難忘頌禱矣翹首企仰無
J26nB181_p0398c19║任主臣。
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